杨建华

    10月3日下午一时许，我来到甲骨文的发现地——殷墟。默然走在昔日的宫殿遗址，目光一一扫遍了宫殿基址、灰坑、祭祀坑、甲骨窖穴展厅、车马坑展厅、妇好墓及殷墟博物馆；又来到十年之外的王陵，目光又在王陵地下墓道、祭祀坑、车马坑展厅前扫过，遥想昔日殷人宫殿的巨大规模，感受到殷人青铜器的精美、甲骨文传递出的远古占卜习俗及祭祀的血腥奢侈；更能感受到这个奴隶制国家的森严等级、冷血残忍。那些供人瞻仰的祭祀坑里面的正当盛年的男子及牲畜的堆堆白骨，一直在无声地躺在那里，虽然没有一丝一毫的哭泣，但我依然能强烈的感受到他们及它们的诅咒、愤怒、痛苦、绝望、无奈……我为这些亡灵感到极大的悲哀和耻辱——一些人去了，需要结束众多的别的生命，美其名曰为殉葬，这种极端自私正是人性恶表现的极致！人类社会发展到较为文明的今朝，需要付出多么庞大的代价？每前进一小步，都是被压迫人类不断浴血抗争的结果……如果我们不将这些废墟及白骨积极保护、珍藏、利用，启迪来者，那么人性恶的一面也许会以一种我们似曾相识的面目再次来临！这决不是危言耸听！因为权力会将一切人性扭曲，而无人性的人掌握的权力将甚于洪水猛兽。冷眼观今朝的文明，我们享受的文明还是低层次的，这就需要我们每一个个体积极担当，不断追求更高层次的文明，唯有如此，人类才能渐渐远离野蛮、自私和极端暴力！

    4日中午来到林州的红旗渠，我匆匆吃完午餐，就向心仪已久的太行山人工天河进发。在青年洞、神工铺、虎口崖、一线天、二线天等处，我见识了太行山的极端险峻，也能感同身受般体会到当年林县人民敢叫日月换新天的那种不屈不挠的激情。在这里，我才知道，我目前人生所经历的艰难和苦难根本不值得一提，面对这样的人工杰作，我是汗颜不已。是的，人是要一种精神的！及至来到最高处的阳凤垴，太行山特有的北国的厚重的壮美让我激赏，而薄薄的云雾不知何时在对面的山岚间飘起，更是为远山涂上了一种轻柔的妩媚！心旷神怡正是此时的写照。北国的雄浑的大丈夫的山脉，让人久久痴恋！我在北国的粗犷有力臂膀的拥抱中久久陶醉，不甘离去……

    5日11时许，安阳县蒋村乡西蒋村马氏庄园映入我的眼帘，果然是“中州大地绝无仅有的封建官僚府第建筑标本”、 "中原第一官宅"，见过不少大园子的我还是内心震撼、眼界大开、为之倾倒。设若文革期间，此庄园没有作为当地小学和中学的校舍，那么遭遇暴力拆迁将是必然命运。果如此，今天的我就无法体验一把大官人豪宅的滋味。庄主马丕瑶书法一流，观字可遥想他为人的正直，我疑心一代书家启功是师从马氏的，此处多处能见到启功的墨宝，更加重了我的猜测。马丕瑶进士出身，从县令一直做到两广巡抚，被赏一品顶戴，光绪帝褒奖他“鞠躬尽瘁”、“百官楷模”，马去世后哀荣至极，诰封“光禄大夫”、“威武将军”，且儿女皆有所成，人生如此，夫复何求？马丕瑶还是一位坚定的主战派，当年李鸿章在日本签订“马关条约”，他当即向皇帝上书，其《力阻和议折》力透纸背，可见其披肝沥胆之爱国心，仅凭此折，就不负时人之称谓——“马青天”的美誉！当年慈禧和光绪逃难西安，返京时曾在此下榻；窃国大盗袁世凯也曾到此与马丕瑶长子马吉樟密谈；马丕瑶之女马青霞与秋瑾齐名，被孙中山称谓“巾帼英雄”；刘伯承、邓小平曾在此设立司令部，在此召开了“鲁西南作战会议”。看来，庄园也是中国近代历史的见证者。整座庄园不知花去马氏养廉银多少万两，行走在里面就耗去我整整三个小时，一路拍摄下来，意犹未尽；据说，此庄园还被拆去了四个后花园，实为可惜。恋恋不舍之余，我背起行囊奔赴成语之都邯郸。(浠水县公安局)