文/杨运红
 
在安徽省桐城市区的西后街，有一条长仅100多米，宽2米，由鹅卵石铺就的小巷，人称六尺巷，这条小巷的来由说来话长。
据传，清康熙年间文华殿大学士兼礼部尚书张英老家在安徽桐城，与吴家屋相邻，地相连。因为房屋翻修，张、吴两家在地基上的争执顿起，由于宅基地都是祖上的产业，年代久远了，本来就是一笔糊涂账，谁也说不清楚哪一块是张家的，哪一块是吴家的。公说公有理，婆说婆有理，谁也不肯相让。
由于张家是在京城做官的，文华殿大学士兼礼部尚书这可是大官，按职权范围说，估计相当于现在的国务委员或者党校校长外加文化部、教育部、外交部三部部长。而吴家是富甲一方的大富翁，一个高官，一个富豪，官府和旁人都不敢沾惹是非，纠纷就越闹越大，始终没有一个结论，张家人只好飞书京城，让张英出面打招呼“搞定”此事。
张英大人见家乡来信，非常高兴，打开一看，原来是为这件事情，阅过来信后，略一思考，提起大笔，写了一封家信差人快速带回老家。家里人迫不及待的打开一看，原来是一首打油诗：“千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人看后，仔细一思量，确实也只有“让”这惟一的办法。房地产是很可贵的家产，但争之不来，还伤了邻里间的和气，不如让三尺看看，于是张家立即动手将垣墙向里拆让三尺。吴家一看人家宰相肚里能撑船，再说毕竟人家是有后台的，真的闹大了，也许会得不偿失，不如做个顺水人情，于是也把围墙向后退让三尺。两家人的争端很快平息了，两家之间，空了一条巷子，有六尺宽，百米长，有张家的一半，也有吴家的一半，六尺巷由此而来。
桐城“六尺巷”的故事，在民间一直口耳相传，它所积淀的和谐礼让文化，已融入普通百姓日常生活之中。故事虽已久远，但是不难发现，它传承的品质与当前提倡的“讲友善、守诚信、崇文明、尚和谐”的社会主义核心价值观不谋而合，这是一种时间上的“穿越”，是在努力让美德与道义传承。可以说，桐城“六尺巷”的故事，也是中国故事，故事中所蕴含的道德精神，以润物无声的德化方式，走向当下复兴优秀传统文化的高地，融会当代人的精神生活中，焕发出生生不息的生命力。从这个意义上说，“六尺巷”，不光是一则回响在桐城市区一隅小巷深处的动人传说，更是积淀在中国人心灵深处的文化印记。
包容忍让、平等待人，作为一种美德，在我们古代已经提倡了，但真正能做到的人并不是很多，尤其涉及到自己切身利益的时候。心胸宽广、放眼远处、恭谦礼让的人无论在何时都是受人尊敬的。在物欲横流、钱、权当头的今天，提倡这种美德，似乎更为必要。
当前，大到全社会，小到一个城市、街道、单位，都在围绕实现中国梦而努力，中国梦的实现，首先要有一个和谐社会，和谐企业，和谐邻里，和谐家庭， 而这些都是以 “和”为基础的。六尺巷谦让出来的和谐，正好和现在我们提出的实现中国梦、建设和谐社会相吻合。
我家两堵墙，前后百米长，德义中间走，礼让站两旁；我家一条巷，相隔六尺宽，包容无限大，和谐诗中藏......