文/周舜森
 
刮骨疗毒本来是东汉建安二十四年（公元219年）的一次外科手术，现在常被用来形容除去顽瘴痼疾的决心并传为千古佳话，并非偶然。
《三国志. 关张马黄赵传第六》记载“羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，医曰“矢鏃有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳”。
由此可知，如果没有勇气、不痛下决心，不以这种当机立断的外科手术方式对待手臂上的毒，恐怕养痈为患，腐骨之毒甚至会小病拖大导致因小失大，不仅失去臂膀、拳头，更可能会危及生命。所以即使贵为五虎上将之首的战神关羽也莫可如何。毕竟骨肉相连，自己的手臂首先割开肌肉，见到骨头，期间必然鲜血直流，必须要有非凡的决心忍受痛苦方可施行。尽管如此，为治好箭伤，也一定要要勇敢面对，才能彻底根治，使胳膊伸舒如故恢复功能。
于是“羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。”
《三国演义》第七十五回描写在樊城之战中“关云长刮骨疗毒“，突出表现了关羽被魏国大将曹仁弩箭所伤，正在发愁不能治愈箭毒而影响战斗力时，幸有宽袍方巾、臂挎青囊的神医华佗飘然而至神勇接受医生治疗的情景。     
 事实上刮骨疗毒的主刀医生，华佗的故事流传甚广，他擅长内、外、妇、儿等科，现在夸赞医生医术高明，常用“华佗再世”或“妙手回春”等，都与华佗有关。华佗发明的麻沸散标志着我国在公元2世纪即掌握并熟练运用麻醉法减轻病人痛苦，可以用高难度的外科手术治病救人。
 《后汉书.华佗传》记载，“华佗字元化，沛国谯郡人也，游学徐土，兼通数经。晓养性之术。年且百岁而犹有壮容，时人以为仙。精于方药，处剂不过数种，心识分铢，不假称量，针灸不过数处。若发结于内，针药所不能及者，乃先令以酒服麻沸散，既醉无知觉，因刳破腹背，抽割积聚。若在肠胃，则断截湔洗，出去疾秽，既而缝合，傅以神膏，四五日创愈，一月之间皆平复。”           
刮骨疗毒的自信源于患者对自己肌体的信任，医生的高明更在于对病情了如指掌，辨症施治对症下药，自然一针见血、药到病除！
关羽刮骨疗毒显示出勇敢和自信，华佗精准治疗更体现出胸有成竹、医术高明。恰如司法行政机关教育整顿的几个环节：先确定方案（学习教育）、再刮骨疗毒（查纠整改），然后对症下药（总结提升），进而起到惩前毖后，治病救人的作用。自我革命地清除掉政法队伍身上的毒素，不仅无损于自身形象，反而更彰显出司法行政队伍激浊扬清的自信。从而达到练内功、塑形象、强肌体、增力量，扬威铸魂的良好效果。
老河口市司法行政机关严格按照要求开展教育整顿，正是以自我革新的勇气，清理“门户”，纯洁队伍，使建设法治国家的每个细胞都具有免疫力，实现把政法队伍锻造成为信念坚定、执法为民、敢于担当、清正廉洁的司法铁军的目标，让每个司法行政干警都有铜头铁臂般健康体魄和坚定意志，切实维护国家政治安全、确保社会大局稳定、促进社会公平正义、保障人民安居乐业，以实际行动落实习近平总书记要求的让人民群众在每个司法案件中都感受到公平正义！
正所谓:
治病须分内外科，世间妙艺苦无多。
刮骨疗毒有自信，司法铁军说华佗。
 
（作者单位：老河口市司法局）